Me and Whatever

Derap langkah kuda memecah keheningan pagi yang belum sempurna, mentari masih enggan menyinari tanah kering Kerajaan Segeri. Kicauan burung-burung perkutut pun masih terdengar malas ketika itu. Namun hentakan lesung yang berirama dari kolong-kolong rumah panggung layaknya orkestra yang dikonduktori ibu-ibu itu adalah pertanda kesibukan telah dimulai di pagi-pagi buta.

Namun yang paling membuat Daeng Manggalle kaget bukan kepalang dan dengan seketika beranjak dari peraduaannya adalah bunyi dentuman meriam dan bedil yang bersahutan. Suara-suara tersebut terdengar dari arah Soraja Kerajaan yang hanya berjarak sekitar 1,5 km dari rumahnya.
Mangngalle menyempatkan membasuh muka dan dengan sigap menunggangi La Bolong menuju ke arah SorajaE, tanpa sempat pamit pada Andi Cenning isterinya. La Bolong merupakan kuda tunggangan Mangngalle yang dikenal sangat kencang. Warnanya yang hitam klimis, karena dimanjakan dan dirawat dengan sungguh-sungguh oleh tuannya itu menjadikannya tumpangan yang bergaya.

Namun sayang La Bolong yang kencang tidak dapat membuat tuannya menyaksikan kejadian sebenarnya yang telah terjadi di SorajaE di pagi-pagi buta itu. Daeng Mangngalle hanya mendapati beberapa mayat telah bergelimpangan dan SorajaE yang telah luluh lantak oleh serangan meriam tentara VOC.

Satu-satu diperiksanya mayat-mayat tersebut. Ditemuinya mayat Sang Arung Segeri Puang Mangung telah tewas dengan tubuh terkoyak oleh timah panas tentara-tentara VOC. Di seblah kiri Sang Raja mayat Tetta nya, Daeng Mangngaru telah terbujur kaku dengan luka gorotan di leher. Daeng Mangngalle sangat terpukul menyaksikan tragedi di subuh itu. Ayahnya telah tewas dalam mengemban tugas sebagai Pallawa Arung yang hingga akhir hidupnya memilih jalan hidup dengan mengabdikan kesetiaannya pada Sang Raja.

"Tak ada yang bisa berbuat seperti ini kecuali para tentara VOC". Gumam Mangngalle dalam hati.

Tentara VOC pasti geram dengan ulah Arung Mangung yang membangkan dari titah Kerajaan Bone untuk mengarahkan pasukannya menyerang kerajaan Gowa-Tallo. Kerajaan Bone dan VOC telah menggalang konspirasi untuk menggulingkan dominasi Karaeng Daeng Junjung Sultan Harun di tanah Sulawesi. Namun hal tersebut mendapat tentangan dari Arung Mangung sebab beliau tidak menerima jika bangsa kulit putih mendikte urusan Kerajaannya.

Keras kepala Arung Mangung membuat hampir seluruh anggota keluarga Kerajaan Segeri habis dibantai VOC. Untungnya seorang anak bungsu Sang Raja selamat karena bersembunyi di arakkeang SorajaE yang porak poranda. Ajaib, anak tersebut tidak terluka sedikitpun. Mangngalle memutuskan untuk menyelamatkan Sang calon penerus Kerajaan itu dan segera membawanya kembali ke rumahnya.

Setelah mencari-cari informasi tentang ihwal kejadian tragedi subuh di SorajaE, ternyata beberapa bangsawan terlibat dalam makar ini. Ayah Andi Cenning isteri Manggalle, Puang Jandri yang loyal terhadap Sang Raja pun tidak lama setelah kejadian subuh itu ditemukan tewas bersama isterinya Andi Sandre Sengereng di dalam kamarnya.

Menyadari bahwa nyawa isteri dan dirinya terancam Mangngalle memutuskan untuk segera membawa isterinya pergi dari Kerajaan Segeri menuju Ke Pancana yang dikenal netral dan kebetulan tempat dia menuntut ilmu sastra, beladiri dan agama.

Mangngalle merupakan penganut agama Islam yang paling awal di Kerajaannya. Namun ayahnya adalah seorang penganut kepercayaan terhadap Dewata SewwaE, Ayah To Manurung Manusia utusan Sang Batara Dewata SewwaE Ri LangiE, bukan hindu. Hubungan ayah ini memang pasang surut bukan karena persoaalan perbedaan keyakinan melainkan karena tindak tanduk Mangngaru sangat tegas yang tak segan membunuh siapapun yang menentang Arung Segeri, yang terkadang keras terhadap anaknya. Sedangkan Mangngalle mengenal Agama Islam dari salah seorang teman bangsawanya yang berasal dari Kerajaan Gowa-Tallo ketika dirinya menuntut ilmu di Pancana.

Kerajaan Bone berfikir untuk menyerang Kerajaan Gowa-Tallo karena merasa telah dilecehkan siri nya dengan ajakan Raja Gowa kepada seluruh penduduk Kerjaan Bone dan seluruh kerajaan yang berada dalam wewenangnya untuk segera berpindah agama ke Islam. Hal ini membuat Arung Bone Puang Sengereng Pappaunna Batara Dewata geram dan memutuskan memerangi Raja Gowa-Tallo.

Kedua Kerajaan ini merupakan dua kerajaan yang bersaudara dan terjalin hubungan yang baik dari sejak dulu. Tapi sejak Karaeng Gowa-Tallo bertitah agar Kerajaan saudaranya yaitu kerajaan Bone berpindah agama membuat Arung Bone merasa bahwa Raja Gowa telah berbuat durhaka pada agama nenek moyangnya Arung Bone tidak ingin serta merta memasuki agama Islam.

Arung Segeri masih memeluk agama nenek moyang suku Bugis-Makassar namun yang membuatnya kesal dan membawanya pada kematian adalah campur tangan VOC pada perang saudara kedua kerajaan ini. Beliau tidak ingin urusan dapur Kerajaan nya diutak atik oleh VOC hingga semua upeti pun harus dibayarkan kepada VOC. VOC memang menuntut upah atas bantuan perlengkapan perang dan pasukan pada kerajaan Bone dan pada seluruh kerajaan yang merupaka distrik Kerajaan Bone harus mengikuti hal tersebut.

Di Pancana Mangngalle menemui teman seperguruannya menuntut ilmu La Petta SumpalaE Anak dari Arung Pancana Colliq PujiE, Raja perempuan satu-satunya yang pernah ada dalam sejarah kerajaan-kerajaan Bugis-Makassar. Di sana Ia meminta perlindungan dan dukungan agar Kerajaan tersebut netral dalam perang saudara yang sedang terjadi antara Kerajaan Bone dan Gowa-Tallo tersebut. Mangngalle juga membawa serta putra bungsu Arung Segeri dalam perlindungannya.

******